DRŽAVA IN VERSKE SKUPNOSTI V REPUBLIKI SLOVENIJI
1.
Uvod
Urejanje odnosa med državo in
verskimi skupnostmi v Evropi in svetu ne pozna enotnega obrazca. Modeli se ob
upoštevanju osnovnih človekovih pravic razlikujejo predvsem zaradi
zgodovine in kulturnega okolja vsake države posebej.
Slovenija se je po osamosvojitvi z
demokratično ustavo odločila za ločitev države in verskih
skupnosti, za svobodo veroizpovedi ter enakopravnost vseh verskih skupnosti.
Kot prioritetno nalogo na tem
področju razumemo vgraditev ustavnih načel v vsakdanje življenje ter
krepitev kulture strpnosti in dialoga v slovenski družbi.
2. Pravni viri in pojasnitev
ključnih terminov
Človekovo pravico do svobode
veroizpovedi v Republiki Sloveniji urejata ustava in zakon.
Pravice posameznika do svobode
veroizpovedi so v Ustavi razumljene v okviru kategorije svobode vesti,
kolektivno pravico pa uresničujejo verske skupnosti. Te so v svojem
delovanju svobodne, ločene od države in enakopravne. Verske skupnosti so
pravne osebe zasebnega prava, če svojo ustanovitev, v skladu z Zakonom o
pravnem položaju verskih skupnosti iz leta 1976, prijavijo Uradu Vlade RS za
verske skupnosti.
Ločitev države in verskih
skupnosti razumemo v smislu svobodnega delovanja in avtonomnosti verskih
skupnosti v sklopu veljavnega pravnega reda ter sodelovanja z državo na tistih
področjih, kjer je za to najti interes obeh strani. Enakopravnost
pojmujemo kot zagotavljanje enakih pravnih možnosti vsem verskim skupnostim.
Vlada RS je v letu 1998 Državnemu
zboru posredovala predlog novega Zakona o verskih skupnostih. Ta kot bistveni
novosti predvideva postopek registracije verskih skupnosti in opredelitev
le-teh kot nepridobitnih združenj.
Vlada RS je v letu 1999 s
Škofovsko konferenco Rimskokatoliške cerkve v Republiki Sloveniji podpisala
Soglasje o pravnem položaju Rimskokatoliške cerkve v RS.
Vlada RS je v letu 2000 z
Evangeličansko cerkvijo AV v Republiki Sloveniji podpisala sporazum o pravnem
položaju. Za sklenitev sporazumov z Vlado RS so izrazile interes tudi druge
verske skupnosti.
Vlada RS je v letu 2000 podpisala
s Slovensko škofovsko konferenco Sporazum o duhovni oskrbi vojaških oseb v
Slovenski vojski.
Vlada RS je v letu 2000 podpisala
tudi z Evangeličansko cerkvijo v RS Sporazum o duhovni oskrbi vojaških
oseb v Slovenski vojski.
Dne 14.12.2001 je Vlada RS
podpisala Sporazum med Svetim sedežem in Republiko Slovenijo o pravnih
vprašanjih.
3. Položaj verskih skupnosti
Republika Slovenija neposredno ne
financira delovanja verskih skupnosti, vendar pa le-te lahko pridobijo
sredstva, ki jih država namenja vsem lastnikom kulturnih spomenikov za njihovo
obnavljanje. Država daje verskih skupnostim namensko gmotno podporo - prispevek
delodajalca za socialno zavarovanje duhovnikov in redovnikov, ki jim je to
edini poklic; simbolična sredstva nameni tudi za pomoč verskim
skupnostim in jih razdeli po načelu odprtosti in pomena projekta verske
skupnosti za širšo družbo.
Verske skupnosti kot pravne osebe
zasebnega prava konkurirajo tudi za druga sredstva iz državnega proračuna,
in sicer za izvedbo določenih programov predvsem na socialnem
področju. Nekatere verske skupnosti imajo svoje dobrodelne organizacije,
ki sredstva pridobivajo enakopravno z drugimi humanitarnimi organizacijami.
3.2. Vzgojne in izobraževalne ustanove
V javnih šolah v Republiki
Sloveniji ni verskega pouka, pač pa se, v skladu z reformo sistema javnih
šol, v predmetnike uvaja nekonfesionalni predmet Verstva in etika, namenjen
seznanjanju dijakov s pomembnejšimi svetovnimi verstvi.
Verske skupnosti lahko
ustanavljajo zasebne vzgojno varstvene ustanove in šole vseh stopenj. Država
sofinancira dejavnost takšnih vrtcev in šol praviloma v višini 85% stroškov
programa v primerljivem javnem zavodu, če so navedene ustanove verskih
skupnosti organizirane v skladu z zakonom in izvajajo javnoveljavni program.
Edina visokošolska ustanova
verskih skupnosti v Republiki Sloveniji je Teološka fakulteta Rimskokatoliške cerkve,
ki je tudi članica Univerze.
3.3. Mediji
Verske skupnosti so lahko
izdajatelji javnih glasil. Kot pravne osebe lahko ustanavljajo druge pravne
osebe, ki se ukvarjajo tudi z založništvom, knjigotrštvom ipd.
Na nacionalni televiziji deluje
uredništvo verskega programa. Verske skupnosti imajo v Svetu nacionalne
radiotelevizije za svojega predstavnika zagotovljeno eno mesto.
3.4. Duhovna oskrba v oboroženih
silah, zaporih in bolnišnicah
Vlada RS in Slovenska škofovska
konferenca sta 20. septembra 2000 podpisali sporazum o duhovni oskrbi vojaških
oseb v Slovenski vojski. Podoben sporazum je Vlada RS 21. oktobra 2000
podpisala tudi z Evangeličansko cerkvijo v Republiki Sloveniji. Na temelju
podpisanih sporazumov je bil v letu 2001 v okviru Generalštaba Slovenske vojske
1. julija 2001 ustanovljen Odsek za religiozno duhovno oskrbo vojaških oseb
(ORDOV).
Osebje ORDOV po dogovoru s
poveljujočim častnikom vojaškim osebam drugih veroizpovedi religiozno
duhovno oskrbo zagotavlja tako, da naveže stik z duhovniki njihove veroizpovedi
in organizira bogoslužje ali pogovor.
Tudi v organizacijah ali zavodih
verskih skupnosti je mogoče civilno služenje vojaškega roka. Dolžina
opravljanja nadomestne civilne službe je izenačena s služenjem vojaškega
roka in traja sedem mesecev.
Predstavniki verskih skupnosti
redno obiskujejo zapore. Pogostost njihovih obiskov je odvisna od vrste zavoda
ter potreb in želja zapornikov oziroma pripornikov. Ob večjih verskih
praznikih ali posebnih priložnostih v zaporih pripravijo tudi bogoslužje
oziroma drugačne prireditve, čeprav posebej za ta namen opremljenih
prostorov ni. Verska literatura je na razpolago v knjižnicah zaporov.
Vsak bolnik ima pravico do
dejavnega verskega življenja tudi v bolnišnici. Predstavniki verskih skupnosti
se pri obiskih ravnajo po potrebi in željah bolnikov, zdravnikovi sodbi in
siceršnjemu hišnemu redu. Bolnišnice v skladu s svojimi prostorskimi zmožnostmi
zagotavljajo prostore za opravljanje bogoslužja oziroma za nemoten pogovor
duhovnika in bolnika. Za opremo teh prostorov poskrbijo verske skupnosti.
Zakonske zveze, sklenjene v
verskih skupnostih v Republiki Sloveniji nimajo civilnopravne veljave. Zakonska
zveza, ki ima civilnopravno veljavo se sklene pred pristojnim državnim organom.
Zakon o praznikih in dela prostih
dnevih v Republiki Sloveniji določa petnajst praznikov in dela prostih
dni. Kot prazniki so opredeljeni dogodki, povezani z zgodovino naroda in države
ter s slovensko kulturo in tradicijo.
Verski prazniki - to so: katoliški
velikonočna nedelja in ponedeljek, binkoštna nedelja, Marijino vnebovzetje
in božič ter protestantski dan reformacije - sodijo med dela proste dneve.
Vsi zaposleni imajo na dela prosti
dan pravico do počitka, nadomestila plače in posebnega vrednotenja
dela, v kolikor morajo na tak dan delati.
Pripadniki verskih skupnosti,
katerih pomembni verski praznik ni po zakonu dela prosti dan, imajo pravico na
ta dan koristiti svoj redni letni dopust.
4. Statistični podatki o
pripadnosti verskim skupnostim
Ustava Republike Slovenije
določa, da se nihče ni dolžan opredeliti glede svojega verskega ali
drugega prepričanja, zato tudi nimamo podatkovne baze, ki bi
omogočala natančen vpogled v strukturo verske pripadnosti
državljanov.
Obstajajo pa podatki rednih
štetij prebivalstva iz leta 1953 in 1991, ki zajemajo vse prebivalce ter
izsledki družboslovnih raziskav na manjših statističnih vzorcih, ki jih je
z določeno zanesljivostjo mogoče posplošiti na celo Slovenijo.
1.
Podatki o veroizpovedi prebivalcev
Republike Slovenije po popisu prebivalstva iz leta 1991
Veroizpoved |
Št.
prebivalcev |
Odstotek
pripadnosti |
Katoliška
|
1.403.014 |
71,36 |
Pravoslavna |
46.819 |
2.38 |
Islamska |
29.719 |
1.51 |
Protestantska |
19.000 |
0,97 |
Proorientalski
kulti |
346 |
0,02 |
Judovska |
201 |
0,01 |
Druge
veroizpovedi |
254 |
0,01 |
Verniki,
ki ne pripadajo nobeni veroizpovedi |
3.993 |
0,2 |
Ni
vernik |
85.485 |
4,35 |
Ni
želel odgovoriti |
82.
837 |
4.21 |
Neznano |
294.318 |
14,97 |
Vir: Rezultati raziskovanj, št. 617/1994, Zavod RS za
statistiko, str. 118.
2.1.
Center
za raziskovanje javnega mnenja in množičnih komunikacij pri Fakulteti za
družbene vede Univerze v Ljubljani od leta 1968 naprej sistematično izvaja
projekt "Slovensko javno mnenje", najširšo longitudinalno
družboslovno empirično raziskavo v Sloveniji, ki temelji na
reprezentativnem vzorcu polnoletnih prebivalcev Slovenije.
Anketirani,
teh je bilo v letu 1999 tisoč, so v raziskavi odgovarjali tudi na
naslednje vprašanje:
Kateri
verski skupnosti pripadate, če sploh kateri ?
Rimskokatoliški |
72,3% |
Pravoslavni |
1,7% |
Islamski |
1,1% |
Evangeličanski |
0,7% |
Drugi
nekrščanski |
0,3% |
Drugi
krščanski |
1,3% |
Nobeni |
16,7% |
Brez
odgovora, ne vem |
5,8% |
Vir:
Toš, N. in skupina: SJM99/4, FDV,CJMMK, Ljubljana, 2000
2.2.
V sklopu projekta "Slovensko
javno mnenje" je leta 1997 potekala tudi Mednarodna raziskava o veri in
odnosu do cerkve, Aufbruch - New Departures. Raziskava je bila izvedena na
reprezentativnem vzorcu (N=1050) polnoletnih državljanov Republike Slovenije.
Anketiranci so v tej raziskavi
odgovarjali tudi na vprašanje: Kateri cerkvi ali verski skupnosti danes
pripadate? V spodnji tabeli izpuščamo tiste vnaprej ponujene možnosti
odgovora na navedeno vprašanje, na katere se anketirani v Republiki Sloveniji
niso odzvali.
Katoliški,
rimskokatoliški |
64,7% |
Mohamedanski,
muslimanski, islamski |
1,0% |
Pravoslavni |
0,6% |
Drugi |
0,6% |
Jehovovim
pričam |
0,5% |
Evangeličanski,
luteranski |
0,2% |
Binkoštni |
0,1% |
Grško
(armensko) katoliški |
0,1% |
Združitveni
cerkvi |
0,1% |
Baptistični |
0,1% |
Mašilo,
b.o, (tudi odklonitev odgovora) |
32,1% |
Vir:
Toš, N. in skupina: SJM97/2, FDV,CJMMK, Ljubljana, 1997